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《商书·伊训》

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《商书伊训》

[原文]

?汤太成了,太阿缘,易尹《伊训》,《肆命》,《徂后》。

?但是,我是商人王,布赵胜武,这一代人的虐待范围很广,赵民是允许的。今天,王树德,岂不是刚开始,李爱唯亲近,李经纬,常天家浜,最后是四海。唉!第一个王修修复了人民,从祖先,祖先。去Keming,为了下一个忠诚,而且人们没准备好,办理登机手续为时已晚,所以有万邦,但很难!适用于哲学家,“敢于在宫殿里不停地跳舞,在房间里唱歌,当它被称为巫师,敢于屈服对于货物,总是在闲暇时,当它是傲慢的时候。敢于亵渎,反忠诚,远视,而不是海胆,当它是混乱的。然而,三风和十忧,青石有一个在身体,家庭将被哀悼;国家在身体,国家将死亡。部长无罪,他的惩罚是墨水,他在孟士训练。“唉!嗣王祗厥身,念哉!盛阳阳,贾艳孔。但上帝并不总是,善与善是百,善。 Er Weide很小,Wanbang只是庆祝;二薇并不是一个大人物,他堕落。

[翻译]

? ? ? ? ? ? ? ? Houdaidian的王子们在牺牲的队伍中,官员们带领他们的官员,并遵守了Taizai Yin的命令。易尹然后明白了伟大祖先的伟大美德,成了汤。

易尹说:“啊!夏王朝的前王子,当他尽力实施政治政策时,没有自然灾害,山河的鬼魂也不会焦躁不安。当他到达时,他的后代没有遵循祖先的道德规范,天堂降临到灾难中,并在我国王的帮助下。上帝有生命:先从夏薇开始攻击;我将从束缚中解脱。我上王玄明德威,用宽而不是暴政,让世界人民相信我,想念我。现在王浩兴的美德成汤,不禁考虑开始!爱亲人,尊重长久,从家乡,最后传播到世界。/p>

什么!第一位国王努力强调作为一个人的纪律,服从谣言而不是违背,服从前人的生活;能够观察上层的上司,并能够忠于传道人;那些不要求全责的人,似乎已经来不及检查。因此,实现全国的所有权是非常困难的!

? “公众智慧,以便他们以后协助你;还制定了《官刑》警告百官。《官刑》说:敢在宫里跳舞,在房间里喝酒,这叫做五峰。敢于贪心女性的商品,经常在田野里玩耍,这叫做淫风。敢于鄙视圣人的教诲,拒绝忠诚,疏远老人,接近顽固的幼稚,这叫做乱。这三个风十次,有一种青石,他的家庭将失去;有一种君主,他的国家肯定会灭亡。部长不会受到君主的尊敬,并会受到墨水的惩罚。也应该向下士详细讲授./p>

?什么!当国王用这些教导警告自己时,他永远不会忘记它!圣杯很漂亮,训练非常清晰!上帝的关心并不总是在一个家庭中。如果你做了好事,你会给他一百个祝福。如果你不好,就给他一百。无论你的道德多么小,世上的人都会感到幸运;如果你不好,即使它不大,你也会失去这个国家。

【学校】

? ? ? ? ? ?这篇文章讲的是,伊尹带领大家为祖先的圣人祈祷,并继续按照天国的法则生活和工作。

本文还讨论了法律的制定,告诉大家我们必须按照这些法律进行管理和生活,以防止每个人违反自然规律而出现混乱。为了清除人们的思想,理顺社会的纯洁,有必要制止巫术,淫乱和混乱。借用祖先来规范每个人的行为,并体现积极的进步精神。

易训的本质是,对于人们来说,只有有能量得到纠正,这才是根本。

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96

钱江超369

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0.8

2019.08.03 22: 19 *

字1350

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《商书伊训》

[原文]

?汤太成了,太阿缘,易尹《伊训》,《肆命》,《徂后》。

?但是,我是商人王,布赵胜武,这一代人的虐待范围很广,赵民是允许的。今天,王树德,岂不是刚开始,李爱唯亲近,李经纬,常天家浜,最后是四海。唉!第一个王修修复了人民,从祖先,祖先。去Keming,为了下一个忠诚,而且人们没准备好,办理登机手续为时已晚,所以有万邦,但很难!适用于哲学家,“敢于在宫殿里不停地跳舞,在房间里唱歌,当它被称为巫师,敢于屈服对于货物,总是在闲暇时,当它是傲慢的时候。敢于亵渎,反忠诚,远视,而不是海胆,当它是混乱的。然而,三风和十忧,青石有一个在身体,家庭将被哀悼;国家在身体,国家将死亡。部长无罪,他的惩罚是墨水,他在孟士训练。“唉!嗣王祗厥身,念哉!盛阳阳,贾艳孔。但上帝并不总是,善与善是百,善。 Er Weide很小,Wanbang只是庆祝;二薇并不是一个大人物,他堕落。

[翻译]

? ? ? ? ? ? ? ? Houdaidian的王子在牺牲的队伍中,官员带领他们的官员并遵守Taizai Yin的命令。易尹然后明白了伟大祖先的伟大美德,成了汤。

易尹说:“啊!夏王朝的前王子,当他尽力实施政治政策时,没有自然灾害,山河的鬼魂也不会焦躁不安。当他到达时,他的后代没有遵循祖先的道德规范,天堂降临到灾难中,并在我国王的帮助下。上帝有生命:先从夏薇开始攻击;我将从束缚中解脱。我是王玄明德威,用宽而不是暴政,让世界人民相信我,想念我。现在王浩兴的美德成汤,不禁考虑开始!爱亲人,尊重长久,从家乡,最后传播到世界。/p>

什么!第一位国王努力强调作为一个人的纪律,服从谣言而不是违背,服从前人的生活;能够观察上层的上司,并能够忠于传道人;那些不要求全责的人,似乎已经来不及检查。因此,实现全国的所有权是非常困难的!

? “公众智慧,以便他们以后协助你;还制定了《官刑》警告百官。《官刑》说:敢在宫里跳舞,在房间里喝酒,这叫做五峰。敢于贪心女性的商品,经常在田野里玩耍,这叫做淫风。敢于鄙视圣人的教诲,拒绝忠诚,疏远老人,接近顽固的幼稚,这叫做乱。这三个风十次,有一种青石,他的家庭将失去;有一种君主,他的国家肯定会灭亡。部长不会受到君主的尊敬,并会受到墨水的惩罚。也应该向下士详细讲授./p>

?什么!当国王用这些教导警告自己时,他永远不会忘记它!圣杯很漂亮,训练非常清晰!上帝的关心并不总是在一个家庭中。如果你做了好事,你会给他一百个祝福。如果你不好,就给他一百。无论你的道德多么小,世上的人都会感到幸运;如果你不好,即使它不大,你也会失去这个国家。

【学校】

? ? ? ? ? ?这篇文章讲的是,伊尹带领大家为祖先的圣人祈祷,并继续按照天国的法则生活和工作。

本文还讨论了法律的制定,告诉大家我们必须按照这些法律进行管理和生活,以防止每个人违反自然规律而出现混乱。为了清除人们的思想,理顺社会的纯洁,有必要制止巫术,淫乱和混乱。借用祖先来规范每个人的行为,并体现积极的进步精神。

易训的本质是,对于人们来说,只有有能量得到纠正,这才是根本。

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《商书伊训》

[原文]

?汤太成了,太阿缘,易尹《伊训》,《肆命》,《徂后》。

?但是,我是商人王,布赵胜武,这一代人的虐待范围很广,赵民是允许的。今天,王树德,岂不是刚开始,李爱唯亲近,李经纬,常天家浜,最后是四海。唉!第一个王修修复了人民,从祖先,祖先。去Keming,为了下一个忠诚,而且人们没准备好,办理登机手续为时已晚,所以有万邦,但很难!适用于哲学家,“敢于在宫殿里不停地跳舞,在房间里唱歌,当它被称为巫师,敢于屈服对于货物,总是在闲暇时,当它是傲慢的时候。敢于亵渎,反忠诚,远视,而不是海胆,当它是混乱的。然而,三风和十忧,青石有一个在身体,家庭将被哀悼;国家在身体,国家将死亡。部长无罪,他的惩罚是墨水,他在孟士训练。“唉!嗣王祗厥身,念哉!盛阳阳,贾艳孔。但上帝并不总是,善与善是百,善。 Er Weide很小,Wanbang只是庆祝;二薇并不是一个大人物,他堕落。

[翻译]

? ? ? ? ? ? ? ? Houdaidian的王子们在牺牲的队伍中,官员们带领他们的官员,并遵守了Taizai Yin的命令。易尹然后明白了伟大祖先的伟大美德,成了汤。

易尹说:“啊!夏王朝的前王子,当他尽力实施政治政策时,没有自然灾害,山河的鬼魂也不会焦躁不安。当他到达时,他的后代没有遵循祖先的道德规范,天堂降临到灾难中,并在我国王的帮助下。上帝有生命:先从夏薇开始攻击;我将从束缚中解脱。我上王玄明德威,用宽而不是暴政,让世界人民相信我,想念我。现在王浩兴的美德成汤,不禁考虑开始!爱亲人,尊重长久,从家乡,最后传播到世界。/p>

什么!第一位国王努力强调作为一个人的纪律,服从谣言而不是违背,服从前人的生活;能够观察上层的上司,并能够忠于传道人;那些不要求全责的人,似乎已经来不及检查。因此,实现全国的所有权是非常困难的!

? “公众智慧,以便他们以后协助你;还制定了《官刑》警告百官。《官刑》说:敢在宫里跳舞,在房间里喝酒,这叫做五峰。敢于贪心女性的商品,经常在田野里玩耍,这叫做淫风。敢于鄙视圣人的教诲,拒绝忠诚,疏远老人,接近顽固的幼稚,这叫做乱。这三个风十次,有一种青石,他的家庭将失去;有一种君主,他的国家肯定会灭亡。部长不会受到君主的尊敬,并会受到墨水的惩罚。也应该向下士详细讲授./p>

?什么!当国王用这些教导警告自己时,他永远不会忘记它!圣杯很漂亮,训练非常清晰!上帝的关心并不总是在一个家庭中。如果你做了好事,你会给他一百个祝福。如果你不好,就给他一百。无论你的道德多么小,世上的人都会感到幸运;如果你不好,即使它不大,你也会失去这个国家。

【学校】

? ? ? ? ? ?这篇文章讲的是,伊尹带领大家为祖先的圣人祈祷,并继续按照天国的法则生活和工作。

本文还讨论了法律的制定,告诉大家我们必须按照这些法律进行管理和生活,以防止每个人违反自然规律而出现混乱。为了清除人们的思想,理顺社会的纯洁,有必要制止巫术,淫乱和混乱。借用祖先来规范每个人的行为,并体现积极的进步精神。

易训的本质是,对于人们来说,只有有能量得到纠正,这才是根本。

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